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    隋炀帝于是下诏诛杀李浑、李敏等人家族被牵连者达 也人

    时间:2022-07-24 09:27:13  编辑:快推网  来源:  浏览:703次   【】【】【网站投稿
    隋炀帝于是下诏诛杀李浑、李敏等人,家族被牵连者达3也人。仗义守信:精于此道,方能成长远之事胡雪岩常说:“做人无非是讲个信义。”做生意与做人,本质上是一致的。一个真正成功的商人,往往也是一个讲求信义之人。胡雪岩正是仗义守信,才获得成功。胡雪岩的钱庄开业不久,接待了一位特殊客户。此人名叫罗尚德,是驻杭州绿营兵的千总,他存入阜康一万两银子,既不要利息,也不要存折。原来他在老家时,是个赌徒,定下婚约不提婚

    隋炀帝于是下诏诛杀李浑、李敏等人,家族被牵连者达3也人。

    仗义守信:精于此道,方能成长远之事

    胡雪岩常说:“做人无非是讲个信义。”做生意与做人,本质上是一致的。一个真正成功的商人,往往也是一个讲求信义之人。胡雪岩正是仗义守信,才获得成功。

    胡雪岩的钱庄开业不久,接待了一位特殊客户。此人名叫罗尚德,是驻杭州绿营兵的千总,他存入阜康一万两银子,既不要利息,也不要存折。原来他在老家时,是个赌徒,定下婚约不提婚期,却因好赌,用去岳父家一万多两银子,最后岳父家提出只要罗尚德同意退婚,宁可不要银子。这下刺激了罗尚德,他不仅同意退婚,并发誓做牛做马也要还上银子。

    罗尚德后来投军,辛辛苦苦十多年熬到六品武官的位置,又省吃俭用,积蓄了这一万两银子。前几天接到命令,要到江苏与太平军打仗,因为没有亲眷相托,因而存入阜康钱庄。他既不要利息,也不要存折,因为既相信阜康钱庄的信誉,也因自己打仗生死未卜,存折带在身上是个麻烦。

    得知这一情况后,胡雪岩当即决定:虽然对方不要利息,自己也仍以三年定期的利息照算;虽然对方不要字据,也仍立字据交由刘庆生代管。

    罗尚德后来在战场上阵亡。临死之前,他委托两位老乡将自己在阜康的存款提出,转给老家的亲戚。两位同乡没有任何凭据就来到阜康钱庄,办理转移手续,原以为会遇到一些刁难或麻烦,甚至阜康会赖账。他们却没想到除为证实他们确是罗尚德的同乡,请人出面作证外,没费半点周折,就连本带利为他们办了手续。

    其实,罗尚德手上没有任何字据,帮他来办理这笔存款的人,也同他没有很大关系,倘若否认这笔存款,当然无可厚非,在商场上也并不是没有前例。但阜康却不肯这样做,从这一点上,我们能够看出胡雪岩仗义而守信的人品。

    阜康付出了罗尚德的那笔存款,两个帮罗尚德办理取兑的同乡回到军营,讲了他们的经历,使阜康的声誉一下子在军营传开了。许多官兵甘愿把自己的积蓄长期无息地存在阜康钱庄,从而引来了大批的存款。

    信用是一个人立身行事之本。孟子说:“人而无信,不知其可也。”一个全无诚信可言的人,一定会为众人所不齿;一个讲信用的人,一定会有人与你一起打天下。

    大道废,有仁义。慧智出,有大伪。六亲不和,有孝慈。国家昏乱,有忠臣。

    所以大道废了,才彰显仁义。投机取巧、追名逐利的智谋出现了,才会产生狡诈、虚伪。父子、兄弟、夫妇之间不和睦了,才会提倡孝慈。国家动荡混乱了,才会出现忠臣。

    我们人类是最复杂的情感动物,我们拥有自己的思想和意志,能够进行思考,在处理问题时有自己独特的想法和行为准则。人类虽然由大道生而且在大道中发展壮大,但随着人类智慧的开启,人类愈发狂妄自大、唯我独尊起来。人类忘记了自己的由来,不再遵循自然大道,这种对大道的漠视态度,使得我们离大道越来越远。

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