朱子曰“君子居是邦不非其大夫况其君乎？故子贡不斥卫君而以夷、

朱子曰：“君子居是邦，不非其大夫，况其君乎？故子贡不斥卫君，而以夷、齐为问。夫子告之如此，则其不为卫君可知矣。盖伯夷以父命为尊，叔齐以天伦为重。其逊国也，皆求所以合乎天理之正，而即乎人心之安。既而各得其志焉，则视弃其国犹敝蹝尔，何怨之有？若卫辄之据国拒父而惟恐失之，其不可同年而语明矣。”

程子曰：“伯夷、叔齐逊国而逃，谏伐而饿，终无怨悔，夫子以为贤，故知其不与辄也。”

语言的艺术

“欲知大道，必先知史。”历史虽然无言，但它却会说话，能够听见历史说话，已经很了不起了，而能够听懂历史在说什么，就是伟人的智慧。

任何语言，都力求用最简洁的方式，表达丰富的内容，传述深刻的寓意；任何行为，都只能以行为的结果来表明它的指向。有时，往往越是浅近的话，越能给我们带来深远的启发。

同样，我们也应学会倾听。倾听来自心灵的邈远之音。

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

夫子说：“虽然吃的是粗疏的饭食，饮用的只是清水，弯曲着臂膀做枕头，但是心中从容安然，乐趣也就在其中了。如果用不正当的手段、做出了不正当的事，即使享受到了富贵，在我看来这就像浮云一样虚缈啊！”

朱子曰：“圣人之心，浑然天理，虽处困极，而乐亦无不在焉。其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于其中也。”

程子曰：“非乐疏食饮水也，虽疏食饮水，不能改其乐也。不义之富贵，视之轻如浮云然。”又曰：“须知所乐者何事。”

务实、质朴的生活态度

生活是经不起粉饰的，还是平庸朴实一点的好，让人心安。

读书万卷为了什么？吃着糙米饭苦读圣贤书，上不能济世救民，下不能养家谋生，又有何用？只要能领会圣贤的道理，即使粗茶淡饭、曲着手臂做枕头，也感到心情愉快。在享受物质的现代，我们更应守住心中那份难得的清贫，弯臂枕于头下，腹内要饱足而不妄求，守住心志，固守做人做事的准则。唯有如此，才不致被滚滚洪流所吞没，使自己的人生立于不败之地。