比类：取类相比。奇恒：了解异常。从容：细心观察。善于诊脉的医生，必然能够别异比类，分析奇恒，从容细致地掌握疾病的脉象变化规律。作为医生而不懂诊脉，那他的诊治就没有什么值得称许的了。这是诊治上的第三种过失。

诊有三常 ，必问贵贱。封君败伤，及欲侯王。故贵脱势，虽不中邪，精神内伤，身必败亡。始富后贫，虽不伤邪，皮焦筋屈，痿躄为挛 2 。医不能严，不能动神，外为柔弱，乱至失常 3 ，病不能移 4 ，则医事不行。此治之四过也。

三常：这里指贵贱、贫富、苦乐三种情况。

躄（bì）：足痿弱不能行走。

乱至失常：诊治上失去常法。

病不能移：病患不能除去。诊病时，对于病人的贵贱、贫富、苦乐三种情况，必须先问清楚。比如原来的封君公侯，丧失原来的封土，以及想封侯称王而未成功。过去高贵后来失势，虽然不中外邪，而精神上先已受伤，身体一定要败坏，甚至死亡。如先是富有的人，一旦贫穷，虽没有外邪的伤害，也会发生皮毛枯焦，筋脉拘挛，成为痿躄的病。这种病人，医生如不能认真对待，去转变患者的精神状态，而仅是顺从病人之意，敷衍诊治，以致在治疗上丢掉法度，那么病患就不能去除，当然也就没有什么疗效了。这是诊治上的第四种过失。

凡诊者，必知终始，有知余绪 。切脉问名 2 ，当合男女，离绝菀结 3 ，忧恐喜怒。五藏空虚，血气离守。工不能知，何术之语。尝富大伤，斩筋绝脉，身体复行，令泽不息 4 ，故伤败结，留薄归阳，脓积寒炅。粗工治之，亟刺阴阳，身体解散，四支转筋，死日有期。医不能明，不问所发 5 ，唯言死日，亦为粗工。此治之五过也。凡此五者，皆受术不通，人事不明也。

余绪：末端。既察其本，又知其末。